"...L'artiste, pour ne pas briser son art, ni son âme, doit être simplement,

en tant qu'artiste, ce que l'art veut qu'il soit, un bon ouvrier.

Mais voici que le monde moderne, qui avait tout promis à l'artiste,

bientôt ne lui laissera plus qu'à peine le moyen de subsister.

Fondé sur les deux principes contre nature de la fécondité de l'argent

et de la finalité de l'utile, multipliant sans aucun terme possible

les besoins et la servitude, détruisant le loisir de l'âme,

soustrayant le factibile matériel à la régulation qui le proportionnait

au fin de l'être humain, et imposant à l'homme le halétement de la machine

et le mouvement accéléré de la matière, le système de rien que la terre

imprime à l'activité humaine un mode proprement inhumain,

et une direction diabolique, car le but final de tout ce délire

est d'empêcher l'homme de se souvenir de Dieu.

     Dum nil perenne cogitat,        Ne cogitant rien d'éternel

     seseque culpis illigat.             Il s'enchaîne à ses fautes.

Par suite il doit logiquement traiter en inutile, donc en réprouvé,

tout ce qui à titre quelconque porte la marque de l'esprit.

Jacques MARITAIN ( Art et Scolastique)

"La pauvreté, d'abord, n'a jamais été un malheur pour moi :

la lumière y répondait ses richesses.

Même mes révoltes en ont été éclairées.

Elles furent presque toujours, je crois pouvoir le dire sans tricher,

des révoltes pour tous, et pour que la vie de tous soit élevée dans la lumière... 

C'est ainsi, sans doute, que j'abordai cette carrière inconfortable où je suis, 

m'engageant avec innocence sur un fil d'équilibre 

où j'avance péniblement, sans être sûr d'atteindre le but. 

Autrement dit, je devins artiste,

s'il est vrai qu'il n'est pas d'art sans refus ni sans consentement...

Je suis avare de cette liberté qui disparaît

dès que commence l'excès des biens. 

Le plus grand des luxes n'a jamais cessé de coïncider 

pour moi avec un certain dénuement."

"Dans le secret de mon coeur, 

je ne me sens d'humilité que devant les vies les plus pauvres 

ou les grandes aventures de l'esprit.

Entre les deux se trouve aujourd'hui une société qui fait rire."

Albert Camus. L'Envers et l'Endroit. Éd Folio

Internet : Le Verbe s'est fait chiant.

Homère : Notre père.

La pollution : haleine des masses.

L'homme ne sera plus un jour qu'un lointain souvenir.

Sylvain Tesson

Une très légère oscillation

Éd : Équateur

Le Mariage

  Le mariage est l'intervalle qui sépare

une passion élémentaire d'une pension alimentaire.

Sylvain Tesson

Une très légère oscillation

Éd : équateur

À VOIR !

http://www.grec-info.com/fiche_film_visionneuse.php?id_film=176

" J'ai toujours pensé qu'il était grotesque

de prendre au sérieux n'importe quel dirigeant,

je ne suis pas le seul puisqu'il y a de plus en plus

de gens qui ne votent pas. Pourquoi ?

C'est parce qu'ils pensent la même chose que moi.

Telle qu'elle est pratiquée aujourd'hui,

ce n'est plus de la démocratie.

Elle ne profite qu'aux salauds.

Puisqu'on peut manipuler les foules,

vous savez bien qu'on manipule les gens.

Sinon comment un Bush peut gagner les élections,

si il ne manipule pas avec tous ses mensonges."

"La télévision participe à un complot mondial destiné à 

éradiquer l'intelligence sur toute la planète."

Albert Cossery

  " Les partis sont des organismes publiquement,

officiellement constitués de manière à tuer dans les âmes

le sens de la vérité et de la justice."

 " Les partis sont un merveilleux mécanisme, par la vertu duquel,

dans toute létendue d'un pays, pas un esprit ne donne son attention

à l'effort de discerner, dans les affaires publiques,

le bien, la justice, la vérité.

 Il en résulte que - sauf un très petit nombre de coïncidences fortuites -

il n'est décidé et exécuté que des mesures contraires au bien public,

à la justice et à la vérité.

Si l'on confiait au diable l'organisation de la vie publique,

il ne pourrait rien imaginer de plus ingénieux."

" Presque partout-et même souvent pour des raisons purement technique-

l'opération de prendre parti, de prendre position pour ou contre,

s'est substituée à l'obligation de la pensée.

 C'est là une lèpre qui a pris origine dans les partis politiques,

et s'est étendue, à travers tout le pays, presque à la totalité de la pensée.

 Il est douteux que l'on puisse remédier à cette lèpre, qui nous tue,

sans commencer par la suppression des partis politiques."

SIMONE WEIL

Notes sur la suppression des partis politiques

Éditions Sillage

"La critique est aisée et l'art difficile" Destouches (XVIII siècle)

"Vous connaissez cette phrase... Elle a perdu aujourd'hui toute sa pertinence.

Ce qu'il faudrait plutôt dire, à présent, ce serait quelque chose comme:

la critique est à réinventer car tout le monde est artiste.

Quand tout le monde est artiste, bien entendu, et immédiatement,

plus personne ne l'est,

il n'y a plus d'art et ce que l'on vends tous les jours sous ce nom

ne vaut plus un clou;

ni même le marteau qui ne tapera pas dessus.

La critique n'est plus en opposition qu'avec une camelote misérable,

le plus souvent prétentieuse et ridicule,...."

Philippe MURAY

Festivus Festivus

Conversation avec Élisabeth LÉVY, Éditions Champs essais

Extraits:

" La contemporanéité est donc une singulière relation

avec son propre temps,auquel on adhère tout en prenant ses distances ;

elle est précisément la relation au temps qui adhère

à lui par le déphasage et l'anachronisme. Ceux qui coïncident

trop pleinement avec l'époque, qui conviennent parfaitement avec elle

sur tous les points, ne sont pas des contemporains

parce que pour ces raisons mêmes, ils n'arrivent pas à la voir.

Ils ne peuvent pas fixer le regard qu'ils portent sur elle."

" Le poète - le contemporain - doit fixer

le regard sur son temps. Mais que voit-il, 

celui qui voit son temps,

le sourire fou de son siècle ?

Tous les temps sont obscurs pour ceux

qui en éprouvent la contemporanéité.

Le contemporain est donc celui qui sait voir cette obscurité,

qui est en mesure d'écrire en trempant sa plume

dans les ténèbres du présent.

"Percevoir dans l'obscurité du présent cette lumière

qui cherche à nous rejoindre et ne le peut pas,

c'est cela être contemporains.

C'est bien pourquoi les contemporains sont rares.

C'est également pourquoi être contemporain est,

avant tout, une affaire de courage :

parce que cela signifie être capables non seulement

de fixer le regard sur l'obscurité de l'époque,

mais aussi de percevoir dans cette obscurité une lumière qui,

dirigée vers nous, s'éloigne infiniment.

Ou encore être ponctuels à

un rendez-vous qu'on ne peut que manquer."

Giogio AGAMBEN

Éditions Rivages poche

2006

C'est ma dernière levée d'oiseaux

avant de casser le calme de l'air

et cette parole égale aux larmes

en forme de mots cristallins

qui me viennent pour dire adieu

à la journée couchée sur le sable

moi retourné vers le futur sans moi

je vois la mer qui va et vient

le bleu du ciel qui tombe du ciel

Ludovic Janvier. Éditions Inventaire Invention