SAINT-JOHN PERSE
...Toutes choses connues du peintre dans l'instant même de son rapt, mais dont il doit faire abstraction pour rapporter d'un trait, sur l'aplat de sa toile, la somme vraie d'une mince tache de couleur.
Tache frappée comme d'un sceau, elle n'est pourtant chiffre ni sceau, n'étant signe ni symbole, mais la chose même dans son fait et sa fatalité - chose vive, en tout cas, et prise au vif de son tissu natal : greffon plutôt qu'extrait, synthèse plus qu'ellipse.
Ainsi, d'un "territoire" plus vaste que celui de l'oiseau, le peintre soustrait par arrachement ou par lent détachement, jusqu'à pleine appropriation, ce pur fragment d'espace fait matière, fait tactile, et dont l'émaciation suprême devient la tache insulaire de l'oiseau sur la rétine humaine.
St John Perse (oiseaux III)
CRUCIFIXION
Photo prise dans une église du centre de Gênes en Italie, j'ai d'abord cru qu'il s'agissait d'une oeuvre contemporaine mais non, du XII eme! Comme quoi les grands gourous de l'art contemporain (d'où l'expression se gourer) avec leur manie de tout vouloir classifier en art se foute le doigt dans l'oeil!
Comme si l'art était tributaire du temps, art et histoire sont bien deux choses différentes!
LUDOVIC JANVIER
Les parleurs qui montraient la voie
du ratage perfectionné
on les enterre un à un
les yeux crevés par l'évidence
ils n'avaient presque rien à dire
et l'auront dit pour presque rien
tous trompés sur le jour de gloire
Ludovic Janvier (Une poignée de monde, éditions Gallimard)
Eustache LESUEUR ( Paris, 1616-1655)
Détail d'un tableau visible au Musée des Beaux-Arts de Tours
Élève de Simon Vouet (autre grand peintre Français), la peinture d'Eustache Lesueur se faufile entre Baroque et Classicisme, de plus après s'être familiarisé avec le dessin qui le caractérise,
vous le dissocierez rapidement des autres peintres de son époque par son traité très personnel de la couleur.
C'est Philippe Lejeune quand je faisais mon apprentissage dans son atelier qui me le fit connaître.
PSAUME 118 ( XV - J'aime, j'espère)
Je hais les coeurs partagés;
j'aime ta loi.
Toi, mon abri, mon bouclier!
J'espère en ta parole.
Écartez-vous de moi, méchants:
je garderai les volontés de mon Dieu.
Que ta promesse me soutienne, et je vivrai:
ne déçois pas mon attente.
Sois mon appui: je serai sauvé;
j'ai toujours tes commandements devant les yeux.
Tu rejettes ceux qui fuient tes commandements:
leur ruse les égare.
Tu mets au rebut tous les impies de la terre;
c'est pourquoi j'aime tes exigences.
Ma chair tremble de peur devant toi:
tes décisions m'inspirent la crainte
Psaume 118 (119) Litanie de la Loi de Dieu
Les monts du LIBAN
PSAUME 119 (Plainte contre les langues de mensonge)
DANS MA DÉTRESSE, J'AI CRIÉ VERS LE SEIGNEUR,
ET LUI M'A RÉPONDU.
SEIGNEUR, DÉLIVRE-MOI DE LA LANGUE PERFIDE,
DE LA BOUCHE QUI MENT.
QUE T'INFLIGER, LANGUE PERFIDE,
ET QU'AJOUTER ENCORE?
LA FLÈCHE MEUTRIÈRE DU GUERRIER,
ET LA BRAISE DES GENÊTS.
MALHEUR À MOI : JE DOIS VIVRE EN EXIL
ET CAMPER DANS UN DÉSERT!
TROP LONGTEMPS, J'AI VÉCU PARMI CES GENS
QUI HAÏSSENT LA PAIX.
JE NE VEUX QUE LA PAIX, MAIS QUAND JE PARLE
ILS CHERCHENT LA GUERRE.
PSAUME 119 (120)


Franz KAFKA
"DANS UN MONDE DE MENSONGE, LE MENSONGE N'EST MÊME PAS SUPPRIMÉ PAR SON CONTRAIRE, IL NE L'EST QUE PAR UN MONDE DE VÉRITÉ."
"TOUT LE MONDE NE PEUT PAS VOIR LA VÉRITÉ, MAIS TOUT LE MONDE PEUT L'ÊTRE."
"NOTRE ART, C'EST DÊTRE AVEUGLÉ PAR LA VÉRITÉ; SEULE EST VRAIE LA LUMIÈRE SUR LA FACE GROTESQUE QUI RECULE, RIEN D'AUTRE."
Franz KAFKA (Préparatifs de noces à la campagne)
UN CHAT NE S'APPELLE PLUS UN CHAT !
Les informations sous contrôle en France font poindre le retour de censures encore feutrées (pour l'instant) , heureusement le net passe entre les mailles du filet, jusqu'à quand?
Ainsi les souffles de Liberté ne viennent plus de France mais des pays étrangers qui nous donnent par médias interposés un regard sur notre propre pays en proie à l'inertie. (voir : Il n'y a pas de pauvres en France!)
Depuis déjà quelques décennies on nous habitue à une manipulation sémantique pour ne plus appeler un chat par son nom.
Ainsi dans les années 80, une femme de ménage, s'est vue accoutrée d'une nouvelle terminologie;"technicienne de surfaces".
Le mendiant a hérité de l'abrévation de "SDF".
Les nomades se sont retrouvés avec la terminologie oisive de:"Gens du voyages"
La toute dernière est une petite perle. On ne dit plus échec, (terme traumatisant) mais " être en position de réussite différée".
Et j'en passe des meilleures vous pouvez d'ailleurs en rajouter!
La sainte administration est là pour combattre bien sûr l'hypocrisie, de qui se moque t-on?
Un chat ne s'appelle plus un chat donc? Vous avez des idées?