"OMNIPOTENCE FINANCIÈRE"

" DÉLINQUANCE BANCAIRE "

" INCOMPÉTENCE RÉMUNÉRÉE "

" IMPUISSANCE POLITIQUE "

"OMNIPRÉSENCE ADMINISTRATIVE"

" MÉDIOCRITÉ TRIOMPHANTE "

"Tout va très bien, Tout va très bien, Tout va très bien, Tout va très bien, Tout va très bien,

Il va falloir s'habituer, Il va falloir s'habituer, Il va falloir s'habituer, Il va falloir s'habituer..."

https://youtu.be/T5WdpSPeQUE

" ...Et si on ne voit une toile que comme une image,

cela reste une image, mais si on fait silence en nous-même

et que l'on réussit à percevoir le silence de l'artiste

qui a crée cette oeuvre, qui le dépasse de toute façon,

on va pouvoir à la fois percevoir l'oeuvre d'art

et l'énergie qui l'a créée dans le silence.

Mais on peut appliquer cela partout,

dans l'écoute à un être humain,

dans le regard face à un paysage,

dans la concentration face à une situation.

MARC DE SMEDT

(Le dénominateur commun dans l'art de méditer et d'agir  Les Editions du Relié.)

"Les humains ne pourraient pas rivaliser"

Il craint les conséquences de la genèse de quelque chose qui pourrait entrer en compétition avec les humains ou les surpasser :

"[Une telle forme d'intelligence] pourrait s'émanciper et même améliorer sa propre conception à une vitesse toujours croissante. Les humains, limités par leur évolution biologique lente, ne pourraient pas rivaliser, et seraient détrônés".

Le professeur Hawking n'est pas le seul à craindre un tel futur. Elon Musk, le PDG des entreprises de technologie de pointe SpaceX et Tesla Motors, redoute lui aussi l'intelligence artificielle, "notre plus grande menace existentielle". C'est aussi l'un des quatre facteurs d'apocalypse retenus par les équipes qui étudient ces fins probables de l'humanité, et notamment celle des chercheurs de l'université de Cambridge, dont le Guardian a dressé le portrait cet automne.

"Une telle intelligence artificielle pourrait sonner le glas de l'humanité".

Professeur Hawking (interview BBC, décembre 2014)

Un jour je viendrai

comme une averse

je suis une nuée d'alouettes

qui se posent sur le toit de votre maison.

Ne soyez pas avare,

ouvrez la fenêtre.

Car dans les hauteurs de l'aube,

je vous conterai le drame de l'exil,

puis,

je mangerai mes ailes

pour ne plus voler

Salah al Hamdani

traduit de l'arabe (Irak) par l'auteur

en collaboration avec Isabelle Lagny

"Et c'est en commençant par aimer ce qui te faisait peur

que tu peux entrer dans la foi. La foi ce n'est pas la prière,

la foi, c'est la vie. Tout ce qui est autour de toi,

à commencer par la nature et les gens, te donne cette foi.

Et moi, c'était cette foi-là qui m'attirait plus qu'une

religion ou une autre. Cette chose que tu as au fond de toi,

qui est liée au souffle, à la nature et à la nature humaine."

"La poésie est une façon de vivre.

Un poète, c'est quelqu'un qui ose aller au bout de ce qu'il est,

même si c'est difficile. Qui n'a pas d'inhibitions, qui se fout du troupeau,

qui se fout d'être bienveillant ou pas. Au risque de blesser ceux qu'il aime,

de choquer tout le monde, un poète reste intacte.

C'est pour ça qu'il est toujours monstrueux."

" Le cinéma, ça doit être des dangers, des brûlots, de la dynamite,

des pierres brulantes avec lesquelles on essaie de jongler.

 L'art, quel qu'il soit, le vrai, a toujours été le contraire de la bienveillance.

 Pour être utile, l'art doit être dangereux.

 Comme l'art de ce jeune funambule que j'ai vu s'écraser sous les

yeux de son père place Voltaire à Chateauroux quand j'étais jeune.

 Les artistes sont tous des gens du cirque.

 Et leur art, c'est un cheminement, un cheminement qui commence

par une méditation nécessaire parce qu'on sait qu'avec toutes les choses

que l'on a à exprimer on va devoir aller, seul, prendre des risques

dont on sera seul responsable.

 Et si démarche doit être humainement intelligente, la bienveillance

n'est pas son premier souci. Ce qui la motive c'est la vérité."

GERARD DEPARDIEU 

"Innocent" Gérard Depardieu Éditions du cherche midi

"Innocent", c'est bien! C'est bon à lire!

Un pavé dans la marre des mesquins.

Gérard Depardieu aime la liberté (toujours et encore, lui!)

La liberté de l'esprit, les gens , la vie, c'est tout à son honneur!

Alain Gestin nov 2015

De retour d'un voyage au Liban et en Syrie, j'ai mis quelques jours à me réadapter ici, tant la différence est grande, tant l'intensité des rencontres y a été forte.
Le choc des blessures que provoque une guerre c'est de l'horreur au quotidien. Les gens meurtris rencontrés au Liban, en Syrie ou ailleurs, en sont les plaies vivantes. Ce sont les éternels exilés, les boucs émissaires, les victimes innocentes. La même histoire sordide qui se répète depuis des siècles!
En France nous avons la chance, le privilège de ne plus connaitre de guerre depuis 1945.
On a une certaine tendance à oublier cependant !
Je suis né apres la dernière guerre. J'appartiens à la génération "d'après", celle des enfants plus ou moins gâtés qui a bénéficié des trentes glorieuses et qui en connait maintenant le revers dans un monde engoncé dans un matérialisme aveugle.
J'ai pu voir au Liban comme en Syrie l'engagement sans bornes de Soeurs Chrétiennes au près de tous ces exilés, leur engagement de tous les jours celui dont on ne parle pas mais qui agit sur le terrain des blessures de tous ces gens qui fuient la guerre comme ils peuvent!
Les familles de réfugiés sont suivies dès leur arrivée par ces Soeurs qui les accompagnent et les aident à s'en sortir financièrement et psychologiquement. Les récits sont souvent insoutenables surtout de la part des enfants, je n'ai pas compris tout de suite les motifs de ces témoignages mais ils contribuent d'abords à résorber les chocs psychologiques.
Je remercie encore ces Soeurs pour leur acceuil chaleureux et leur courage communicatif.

LE DIMANCHE 16 DÉCEMBRE À L'ABBAYE SAINT-GEORGES À 14H30
63 RUE ST GEORGES
41800 ST MARTIN DES BOIS
TÉL: +33 254 864 020
MAIL: fulgence@free.fr

Conférence du Frère Fulgence sur Les Chrétiens d'Orient
Projection des photos du voyage d'Astrid Becquet et de Marie noël Simon
Exposition des oeuvres d'Alain Gestin
dont une partie des ventes sera reversée aux familles Irakiennes rencontrées lors du voyage.

"...Quand Velasquez ou Rembrandt peignaient, ils étaient encore d'une certaine manière, qu'elle que fût leur attitude à l'égard de la vie, légèrement conditionnés par certains types de possibilités religieuses que l'homme d'aujourd'hui dirait-on, a vu s'annuler complètement pour lui. Maintenant bien entendu, l'homme ne peut que s'efforcer de faire quelque chose
de très, très positif en essayant de s'abuser pour un temps par la façon dont il se conduit
en prolongeant peut-être sa vie grâce à une sorte d'immortalité qu'il achète aux médecins.
Voyez-vous tout l'art est maintenant devenu tout à fait un jeu avec lequel l'homme se distrait. Et ce qui est fascinant c'est que cela va devenir bien plus difficile pour l'artiste, puisqu'il lui faudra vraiment approfondir le jeu pour aboutir à quoi que ce soit de bon."

Francis Bacon (28 octobre 1909 à Dublin - 28 avril 1992 à Madrid) est un peintre anglo-irlandais.

De l'époque qui commence

  Un spectre hante la société actuelle: celui d'une critique à

laquelle elle n'aurait pas pensé. Dans le but de se protéger

de cette menace, elle ne cesse de sécréter ses propres

contestataires et les pousse en avant:

objecteurs de substitution,rebelles de remplacement,

succédanés de perturbateurs, ersatz de subversifs,

séditieux de synthèse, agitateurs honoraires,

émeutiers postiches, vociférateurs de rechange,

révoltés semi-officiels, provocateurs modérantistes,

leveurs de tabous institutionnels, insurgés du juste milieu,

fauteurs de troubles gouvernementaux,

émancipateurs subventionnés,

frondeurs bien tempérés, énergumènes ministériels.

C'est avec ces supplétifs que l'époque qui commence

a entrepris de mener la guerre contre la liberté.

Philippe Muray (Après l'histoire, éd tel gallimard)

Philippe Muray, né le 10 juin 1945 à Angers, mort le 2 mars 2006 à Paris, est un essayiste et romancier français.

 « le fondamentalisme est une falsification des religions »

"Au Liban, la chretienté et l'islam habitent le même espace depuis des siècles", a aussi souligné Benoît XVI. "Il n'est pas rare de voir dans la même famille les deux religions. Si dans une même famille cela est possible pourquoi cela ne le serait-il pas au niveau de l'ensemble de la société?".

"La beauté du Liban se trouve dans cette belle symbiose [entre islam et chretienté]", a aussi lancé le pape aux jeunes chrétiens et musulmans rassemblés, samedi soir sur l'esplanade du patriarcat maronite de Bkerké. "Il faut que l’ensemble du Moyen-Orient, en vous regardant, comprenne que les musulmans et les chrétiens, l’islam et la chrétienté, peuvent vivre ensemble sans haine dans le respect des croyances de chacun pour bâtir ensemble une société libre et humaine".

"J'en appelle à la communauté internationale. J'en appelle aux pays arabes afin qu'en frères, ils proposent des solutions viables qui respectent la dignité de chaque personne humaine, ses droits et sa religion. Qui veut construire la paix doit cesser de voir dans l'autre un mal à éliminer", a-t-il dit dans l'Angelus.

"Il n'est pas facile de voir dans l'autre une personne à respecter et à aimer, et pourtant il le faut, si on désire construire la paix, si on veut la fraternité".

"Puissent les hommes comprendre qu'ils sont tous frères (...) Marie, qui est notre Mère, comprend notre souci et nos besoins. Avec les Patriarches et les Évêques présents, je place le Moyen-Orient sous sa protection maternelle", a-t-il ajouté.

"Puissions-nous, avec l'aide de Dieu, nous convertir pour travailler avec ardeur à l'établissement de la paix nécessaire pour une vie harmonieuse entre frères, quelles que soient les origines et les convictions religieuses", a-t-il dit.

Benoît XVI

"Pourquoi faire simple ?

Quand on peut faire compliqué..."

Le lieu commun n'a pas forcément bonne presse quoique le livre de Léon Bloy

"Exégèse des lieux communs" demeure plaisant à la lecture de notre actualité.

Ces dernières décennies nous progressons dans la médiocrité.

Non content de créer de nouvelles abréviations, de nouvelles notions,

de nouveaux concepts citons par exemple celui de: "Travailleur pauvre!..."

Nos politiques, fonctionnaires et administrateurs de tous poils s'évertuent à

inverser nos lieux communs, voire à les officialiser...

Le lieu commun souvent utilisé chez les artisans

"Pourquoi faire compliqué quand on peut faire simple?"

est en passe d'être transformé en:

"Pourquoi faire simple alors qu'on peut faire compliqué?"

Et nous le faisons si bien!...

N'oublions pas que compliquer les choses simples

est source de création d'emplois!..

Et puis ces complications Franco Françaises sont Made in France.

Une belle fierté! vous voyez qu'il nous reste des idées!...

Alain Gestin, 15 décembre 2012.

"...Et c'est déjà un grand mystère lorsque l'homme

découvre cette capacité de rentrer en soi,

de se connaître vraiment et de pleurer doucement

sur sa chute et sa volonté pervertie.

Il n'est pas très difficile de penser sainement

et de parler avec les gens, c'est une chose

possible car l'esprit et le coeur existaient

avant la science et la sagesse humaine.

On peut toujours cultiver l'esprit par la science

ou par l'expérience; mais là où il n'y a pas

d'intelligence, aucune éducation n'y fera rien.

Ce qu'il y a, c'est que nous sommes loin

de nous-même et que nous ne souhaitons guère

nous en rapprocher, nous fuyons toujours

pour ne pas nous trouver en face de nous-même,

nous préférons des bagatelles à la vérité

et nous pensons: j'aimerais bien une vie spirituelle,

m'occuper à la prière, mais je n'en ai pas le temps,

les affaires et les soucis m'empêchent de m'y livrer

vraiment. Mais qu'est-ce qui est plus important

et plus nécessaire, la vie éternelle de l'âme santicfiée,

ou la vie passagère du corps pour lequel nous nous donnons

tant de mal? C'est ainsi que les gens parviennent

soit à la sagesse, soit à la bêtise.

Récits d'un pèlerin russe (anonyme)

C'est ma dernière levée d'oiseaux

avant de casser le calme de l'air

et cette parole égale aux larmes

en forme de mots cristallins

qui me viennent pour dire adieu

à la journée couchée sur le sable

moi retourné vers le futur sans moi

je vois la mer qui va et vient

le bleu du ciel qui tombe du ciel

Ludovic Janvier. Éditions Inventaire Invention

" GAFA "

Huile sur panneau de peuplier

15 x 15 cm

2018. © ADAGP. Paris.

« C’est par incapacité de vivre que l’on écrit.
C’est par nostalgie d’un Dieu que l’on aime.
Un livre, c’est un échec. Un amour, c’est une fuite.
Nous ne pouvons entreprendre que de biais, nous ne pouvons vivre que de profil.
Nous ne sommes jamais où nous croyons être.
Notre désir est voué à l’errance. Notre volonté est sans poids.
Parfois quand même, on approche quelque chose.
Parfois quand même on reçoit des nouvelles de l’éternel.
Le battement des lumières sur un visage. La tombée de la foudre dans une encre… ».

Sophie Fontanel, "l'amour dans la vie des gens"

Une découverte sur le blog de: 

http://adrienne-zmiko.fr/

"Le plus du difficile, sans doute est de trouver et de suivre sa propre ligne,
sans craindre toutes les exclusions que cela implique...
L'expression véritable du génie d'un artiste, selon moi,
est sa capacité à suivre la logique que lui impose son idée originale,
d'en garder toute la maitrise, même si cela implique
d'aller à l'encontre de son plaisir dans son travail"...

Andreï Arsenievitch Tarkovski (en russe : Андрей Арсеньевич Тарковский) est un réalisateur russe né le 4 avril 1932 à Zavrajye près de Iourievets (Russie) au bord de la Volga et mort le 28 décembre 1986

Un monde maniaco-dépressif qui se tire des balles dans le pied régulièrement.

Un monde tramé de réseaux sociaux pour un tissu social en guenille.

Un monde de solitudes éparpillées sur les autoroutes de la communication.

Un monde comptable de banqueroutes programmées.

Un monde toujours en quête d'une nouvelle recette pour se gaver davantage.

Un monde de loisirs créatifs sur réseaux sociaux.

Un monde consumeriste de son propre ennui.

Un monde d'écrans, d'images d'image où il n'y a plus rien à voir.

Un monde de nombrils et d'égos sur-excités.

Un monde de plastiques à la dérive sur des mers poubelles.

Un monde aux yeux hagards, perdu, dans une course d'abrutis.

Un monde linéaire, sans histoires, ne générant plus aucune Histoire.

Un monde malhonnête tout fier de ses hontes.

Un monde de papiers, de contrôles, d'écoutes, d'enquêtes, de dossiers:

Formulaires d'attente.

Un monde virtuel tout à vous avec le réel confisqué.

Alain gestin, c 2014.

Pour ce qui est de l'art, notre société a substitué le goût à l'art :
cela l'amuse davantage, la responsabilité est moindre.
Et elle change de goûts comme de costumes.
Placés entre le choix et la diversité,
l'artiste pourrait faire entendre plus fort ses lamentations.
Jamais ses tourmenteurs n'ont eu autant de formes
ni crée une telle cacophonie;
jamais il n'en est sorti une telle prolixité.

Mark Rothko (La réalité de l'artiste, champs arts, ed Flammarion)

«C'est une idée très répandue parmi les peintres

que le sujet importe peu du moment qu'il est bien peint.

Telle est l'essence de l'académisme.

Il n'est pas vrai que l'on puisse faire

une bonne peinture à propos de rien.

Nous affirmons que le sujet est essentiel

et que le seul sujet qui vaille la peine est le tragique et l'éternel.

Voilà pourquoi nous revendiquons

une affinité spirituelle avec l'art primitif et archaïque.»

Mark ROTHKO

Mark Rothko, né Marcus Rothkowitz à Dvinsk, aujourd' hui Daugavpils (Lettonie), le 25 septembre 1903 et mort le 25 février 1970, est un peintre américain.

Objet : Les artistes auteur(e)s contre l’exception de panorama
(english version below)

Nous, artistes auteur(e)s professionnel(les) exerçant en France,
Nous, artistes auteur(e)s européen(ne)s,
Nous voulons pouvoir continuer à contrôler les utilisations commerciales de nos œuvres et nous refusons de les voir modifiées, dénaturées, utilisées à des fins publicitaires pour des causes ou des produits que nous ne cautionnons pas.
Madame la Députée, Monsieur le Député, n'harmonisez pas les exceptions en Europe, conservez le status quo en préservant la diversité des législations actuelles dans les Etats membres.
Avec nos sincères remerciements.

Alain Gestin Peintre sculpteur

" Le cynisme des gouvernements s'étale maintenant au grand jour,

ceux qui menacent font claquer le fouet, ceux qui tremblent n'ont

nul souci de cacher leur tremblement. Ils s'en font une excuse

vis-à-vis des amis qu'ils trahissent, ils s'en feraient presque un

mérite. Le monde ne s'organise pas pour la paix, parce qu'il ne

s'organise pas pour les libertés. Chaque pas fait contre la liberté

est un pas fait pour la guerre."

Georges Bernanos ( La France contre les robots , édition le castor astral)

"  - Sur la lie de nos civilisations se greffe la barbarie.

  - Sur nos échecs d'éducations se développe la bétise.

  - Sur le vide de nos croyances s'installe l'obscurantisme.

  - Sur nos lachetés quotidiennes grandit la médiocrité.

  - Sur l'abandon de nos libertés naît le despotisme.

  - Quand faiblit le courage la peur grandit.

  - NE LACHONS RIEN."

ALAIN GESTIN le 10 janvier 2015

" Tuer n'est pas une religion."

" Non à la peur oui à la liberté."

" Divisions pièges à cons."

" Liberté, égalité, fraternité, laïcité."

" Humanisme et respect contre fanatisme et haine."

" La liberté vaincra l'obscurantisme."

" La violence recule là où la solidarité avance."

" Union et éducation."

" C'est l'encre qui doit couler pas le sang."

" Nos plumes pèsent plus lourds que vos plombs."

" Libre comme l'art."

Phrases de citoyens, rassemblement Républicain du 11 septembre 2015

Le peuple, les gens simples sont désormais la cible des armées de métier, des hommes sur-armés tuent d'autres hommes sans armes, les parquent, les affament.
Où est ici le courage ? Où est ici la gloire ? Pas dans de telles guerres en tous cas!
De l'extérieur on est aussi en droit de se demander comment un peuple qui a souffert comme le peuple Juif peut  à son tour faire autant souffrir un autre peuple qui défends sa terre et son esprit? Comment peut il à son tour reproduire les mêmes schémas qu'il a lui-même subit lors de la dernière guerre mondiale?

MERDE À L'ÉCOLOGIE

Les défenseurs de la planète imposent morale et culpabilité
contre la liberté de l'individu.

Jusqu'à maintenant, l'écologie, je m'en foutais complétement. La fonte des glaces,
les oursons qui se noient, la couche d'ozone poinçonnée de partout,
l'avenir de mes petits-enfants irradiés et la nourriture pesticidée...
Sincèrement je dormais bien avec...
Puis l'écologie nouvelle est arrivée, l'écologie majuscule, la sérieuse, celle qui pèse en politique, celle sans qui l'apocalypse serait pour demain matin. Je suis resté                  sur mes positions, je me suis rapproché des zones industrielles, j'ai mangé du maïs muté,
j'ai bien senti que je n'étais plus aussi libre de mon inconséquence, l'écologie on n'avait plus le droit de s'en foutre.
Pourquoi? Parce que la morale.
Pris entre les mâchoires du bien et du mal, le destin  de l'inconséquent est d'être
mastiqué. L'écologie l'a bien compris, la morale est une arme de construction massive.
Elle se désigne désormais comme l'incarnation du bien commun (qui se définit comme le bien que l'individu ressent mal). Incarner le bien commun impose des concessions à la tolérance et un détour obligatoire par les chemins de la culpabilité. Le culpabilisateur laïque est la grande figure du monde contemporain. Il a récupéré l'arme du religieux la plus nocive. La faute individuelle engage le reste du monde.
L'écologie applique le mëme système de culpabilisation de l'individu, une vraie pandémie d'hyper-responsabilisation qui écrase l'homme aspirant à l'humilité de n'être toxique que pour lui-même. Dieu a-t-il écrit sur les tables de l'Arche d'alliance "Tu ne pollueras point ta planète"? Non. Donc, pas de zèle...
Les avez-vous bien regardés, ces protecteurs de notre avenir, ces flics sans uniforme qui radarisent notre liberté? Ce ne sont pas seulement des soixante-huitenaires, mais des jeunes gens concernés, énergiques, qui pour nous sauver sont prêts à nous pourrir la vie.
Ils ne font pas peur, ils sont séduisants pour la plupart, rarement gros, rarement barbus,
rarement de droite. Des braves gens.
Moi, ils m'attristent ces concernés par le futur. Verts de trouille, les écolos, comme si nous la menacions, la nature. J'ai lu qu'a Tchernobyl, poussaient des champignons noirs qui transformaient les radiations en substance organique, qu'une requine blanche, dans
un zoo, célibataire depuis trois ans avait accouché d'un bébé requin sans père. Un clone spontané. La faible nature.La fragile qui nous attendu cinq milliards d'année pour rendre son dernier soupir. Elle doit bien rire de notre minuscule toxicité, la vieille infectée, immunisée à mort, par ses anticorps humains. J'ai toujours pensé que c'était elle qui nous polluait, pas l'inverse.
Voilà en tant que citoyen irresponsable, je sais que mon avenir est sans lendemain.
Coupable de sérénité. J'inhale à plein poumon les gaz de ma planète. Au bout du compte,
il se pourrait que l'air pollué soit le dernier air respirable.

Antoine Senanque, écrivain, médecin spécialisé en neurologie, licencié d'histoire à la Sorbonne

Sources: Le monde Sciences "Dossiers et documents" Janvier 2010

"L'affreux instrument d'abêtissement égalitaire, l'universel nivellement de l'esprit
que sont les Propagandes, multiplie les idées simplistes au détriment des idées
simples, les deux termes n'étant pas plus synonymes que ceux d'infantile et d'enfantin.
Hélas! tout le diabolisme  du monde moderne est infantile et simpliste à faire crever
de rire les Mauvais Anges. La Civilisation Mécanique finira par promener autour de la Terre,
dans un fauteuil roulant, une Humanité gâteuse et baveuse, retombée en enfance et
torchée par les robots."

Georges Bernanos

"L'individu dispose d'un petit nombre de moyens, chaque jour réduit,
de résister à la pression de la masse, comme un sous marin en plongée, à celle de l'eau.
Tous les régimes, au cours de l'Histoire, ont tenté de former
un type d'homme accordé à leur système, et présentant par conséquent
la plus grande uniformité possible. Il est inutile de dire une fois de plus
que la civilisation moderne dispose, pour atteindre ce but,
de moyens énormes,incroyables, incomparables.
Elle est parfaitement en mesure d'amener peu à peu le citoyen
à troquer ses libertés supérieures contre la simple garantie
des libertés inférieures, le droit à la liberté de penser - devenu inutile
puisqu'il paraîtra ridicule de ne pas penser comme tout le monde -
contre le droit à la radio ou au cinéma quotidien."

Georges Bernanos, "La France contre les robots". Éditions LE CASTOR ASTRAL